Ĺ’uvres d’art

Les fresques de la nef par Hippolyte Flandrin

Hippolyte Flandrin a peint 20 fresques pour dĂ©corer la nef de Saint-Germain-des-PrĂ©s. Il a choisi de les organiser en 10 couples de 2 fresques, associant systĂ©matiquement une scène de l’Ancien Testament avec une scène du Nouveau Testament.

Si certains rapprochements nous semblent Ă©vidents, d’autres nĂ©cessitent quelques explications…

C’est pourquoi, les Pères Antoine, Thibaut et Florent nous expliquent et commentent ces fresques dans des petites vidĂ©os

L’Annonciation

Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyĂ© par Dieu dans une ville de GalilĂ©e, appelĂ©e Nazareth, Ă  une jeune fille vierge, accordĂ©e en mariage Ă  un homme de la maison de David, appelĂ© Joseph ; et le nom de la jeune fille Ă©tait Marie. L’ange entra chez elle et dit : “Je te salue, ComblĂ©e-de-grâce, le Seigneur est avec toi.” (Évangile de Luc, 1, 26-28)

Le Buisson ardent

MoĂŻse (…) mena le troupeau au-delĂ  du dĂ©sert et parvint Ă  la montagne de Dieu, Ă  l’Horeb.
L’ange du Seigneur lui apparut dans la flamme d’un buisson en feu. Moïse regarda : le buisson brûlait sans se consumer.
MoĂŻse se dit alors : “Je vais faire un dĂ©tour pour voir cette chose extraordinaire : pourquoi le buisson ne se consume-t-il pas ?”
Le Seigneur vit qu’il avait fait un dĂ©tour pour voir, et Dieu l’appela du milieu du buisson : “MoĂŻse ! MoĂŻse !” Il dit : “Me voici !” (Livre de l’Exode, 3, 1-4)

La Nativité

Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune. (Évangile de Luc, 2, 6-7)

La Genèse

L’Adoration des mages

Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. (Évangile de Matthieu, 2, 9-11)

Le devin Balaam, alors qu’il Ă©tait chargĂ© par son roi de maudire les IsraĂ©lites, les bĂ©nit et prophĂ©tise :

“Un astre se lève, issu de Jacob, un sceptre se dresse, issu d’IsraĂ«l.”(Livre des Nombres, 24, 17)

Le BaptĂŞme du Christ

Alors paraĂ®t JĂ©sus. Il Ă©tait venu de GalilĂ©e jusqu’au Jourdain auprès de Jean, pour ĂŞtre baptisĂ© par lui. Jean voulait l’en empĂŞcher et disait : “C’est moi qui ai besoin d’être baptisĂ© par toi, et c’est toi qui viens Ă  moi !” Mais JĂ©sus lui rĂ©pondit : “Laisse faire pour le moment, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice.” Alors Jean le laisse faire. Dès que JĂ©sus fut baptisĂ©, il remonta de l’eau, et voici que les cieux s’ouvrirent : il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et des cieux, une voix disait : “Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, en qui je trouve ma joie.” (Évangile de Matthieu, 3, 13-17)

Le passage de la Mer Rouge

Le Seigneur dit Ă  MoĂŻse : “Étends le bras sur la mer : que les eaux reviennent sur les Égyptiens, leurs chars et leurs guerriers !” MoĂŻse Ă©tendit le bras sur la mer. Au point du jour, la mer reprit sa place ; dans leur fuite, les Égyptiens s’y heurtèrent, et le Seigneur les prĂ©cipita au milieu de la mer. (Livre de l’Exode, 14, 26-27)

L’Eucharistie

Puis, ayant pris du pain et rendu grâce, il le rompit et le leur donna, en disant : “Ceci est mon corps, donnĂ© pour vous. Faites cela en mĂ©moire de moi.” Et pour la coupe, après le repas, il fit de mĂŞme, en disant : “Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang rĂ©pandu pour vous.” (Évangile de Luc, 22, 19-20)

Melkisédek

MelkisĂ©dek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il Ă©tait prĂŞtre du Dieu très-haut. Il le bĂ©nit en disant : “BĂ©ni soit Abram par le Dieu très-haut, qui a créé le ciel et la terre ; et bĂ©ni soit le Dieu très-haut, qui a livrĂ© tes ennemis entre tes mains.” Et Abram lui donna le dixième de tout ce qu’il avait pris. (Livre de la Genèse, 14, 18-20)

Jésus livré par Judas

JĂ©sus parlait encore quand Judas, l’un des Douze, arriva et avec lui une foule armĂ©e d’épĂ©es et de bâtons, envoyĂ©e par les grands prĂŞtres, les scribes et les anciens. Or, celui qui le livrait leur avait donnĂ© un signe convenu : “Celui que j’embrasserai, c’est lui : arrĂŞtez-le, et emmenez-le sous bonne garde.” Ă€ peine arrivĂ©, Judas, s’approchant de JĂ©sus, lui dit : “Rabbi !” Et il l’embrassa. Les autres mirent la main sur lui et l’arrĂŞtèrent. (Évangile de Marc, 14, 43-46)

Joseph vendu par ses frères

Des marchands madianites qui passaient par là retirèrent Joseph de la citerne, ils le vendirent pour vingt pièces d’argent aux Ismaélites, et ceux-ci l’emmenèrent en Égypte. (Livre de la Genèse, 37, 28)

La Crucifixion

Or, près de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mère et la sĹ“ur de sa mère, Marie, femme de ClĂ©ophas, et Marie Madeleine. JĂ©sus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit Ă  sa mère : “Femme, voici ton fils.” Puis il dit au disciple : “Voici ta mère.” Et Ă  partir de cette heure-lĂ , le disciple la prit chez lui. (Évangile de Jean, 19, 25-27)

La ligature d’Isaac

Abraham Ă©tendit la main  et saisit le couteau pour immoler son fils. Mais l’Ange de YahvĂ© l’appela du ciel et dit : “Abraham ! Abraham !” Il rĂ©pondit : “Me voici !” L’Ange dit : “N’Ă©tends pas la main contre l’enfant ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m’as pas refusĂ© ton fils, ton unique. (Livre de la Genèse,  22, 10-12)

La Résurrection du Christ

Jonas

Le Seigneur donna l’ordre Ă  un grand poisson d’engloutir Jonas. Jonas demeura dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits. Depuis les entrailles du poisson, il pria le Seigneur son Dieu. Il disait : Dans ma dĂ©tresse, je crie vers le Seigneur, et lui me rĂ©pond ; du ventre des enfers j’appelle : tu Ă©coutes ma voix. (…) Alors le Seigneur parla au poisson, et celui-ci rejeta Jonas sur la terre ferme. (Livre de Jonas, 2, 1-11)

La Fondation de l’Église

“Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église” (Évangile de Matthieu, 16,17)

Après le repas, JĂ©sus dit Ă  Simon-Pierre : “Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ?” (Évangile de Jean, 21,15)

Babel

C’est pourquoi on l’appela Babel, car c’est là que le Seigneur embrouilla la langue des habitants de toute la terre ; et c’est de là qu’il les dispersa sur toute la surface de la terre. (Livre de la Genèse, 11,9)

L’Ascension

Puis Jésus les emmena au dehors, jusque vers Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, en grande joie. (Évangile de Luc, 24, 50-53)

L’Apocalypse

Fresque un peu complexe synthĂ©tisant l’Ancien et le Nouveau Testament. Ecoutez le commentaire du Père Florent pour bien comprendre…

Les fresques du choeur par Hippolyte Flandrin

Choeur côté nord : La Montée au Calvaire

Choeur cĂ´tĂ© Sud : L’EntrĂ©e du Christ Ă  JĂ©rusalem